PAPA LEÓN XIV: DE LA CUESTIÓN SOCIAL A LA CUESTIÓN DIGITAL.
DE LA CUESTIÓN SOCIAL A LA CUESTIÓN DIGITAL.
León XIV a la República Argentina abre una oportunidad que va más allá de una agenda pastoral o de un acontecimiento religioso. También puede ser una ocasión para volver a mirar qué está pensando la Iglesia Católica frente a las grandes transformaciones de nuestro tiempo, particularmente cuando la inteligencia artificial, la tecnología y los nuevos modelos productivos están modificando la manera en que trabajamos, nos comunicamos y nos relacionamos.
Por eso proponemos una serie de reflexiones para entrar en clima ante la llegada del Papa y, al mismo tiempo, recuperar algunas de las grandes preguntas que la Iglesia viene formulando desde hace más de un siglo.
Hay una continuidad que resulta especialmente interesante: León XIII escribió Rerum novarum cuando el mundo atravesaba la revolución industrial; León XIV acaba de publicar Magnifica Humanitas frente a la revolución digital y el avance de la inteligencia artificial.
No se trata de rechazar la industria, la ciencia ni la tecnología. La cuestión es otra: preguntarnos quién debe estar en el centro de ese progreso. Y la respuesta que atraviesa la doctrina social de la Iglesia es clara: la persona humana.
Desde León XIII hasta León XIV aparecen, con diferentes lenguajes históricos, preocupaciones que siguen vigentes: la dignidad del trabajo, la opción por los pobres, la solidaridad, el destino universal de los bienes, la justicia social, el cuidado de la creación y la necesidad de que ningún modelo económico o tecnológico termine convirtiendo al ser humano en un instrumento.
La nueva encíclica Magnifica Humanitas coloca esta discusión en el escenario de la inteligencia artificial. El desafío no consiste solamente en preguntarnos qué pueden hacer las máquinas, sino qué queremos hacer nosotros con ellas y qué sociedad estamos construyendo a partir de esas posibilidades.
En definitiva, la pregunta vuelve a ser la misma que atravesó distintas etapas de la historia de la Iglesia: ¿qué significa ser humano frente a un mundo que cambia cada vez más rápido?
En los próximos artículos recorreremos ese camino. Desde Rerum novarum y León XIII, pasando por Juan XXIII, el Concilio Vaticano II, Lumen Gentium y Gaudium et Spes, Pablo VI, Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco, hasta llegar al pensamiento de León XIV.
Será también una mirada desde la comunicación y desde nuestra realidad concreta, porque las grandes transformaciones de la humanidad no ocurren solamente en Roma, en los grandes centros tecnológicos o en las corporaciones globales. También llegan a nuestros pueblos, nuestras ciudades, nuestros trabajos y nuestras familias.
De León XIII a León XIV. De la cuestión social a la cuestión digital. Una misma preocupación: que ningún progreso deje al hombre fuera del centro de la creación.
Mario Contreras Marino
Comunicación UNR.